İbranice ve Arap harfleriyle yazılan bir sınıf, gözleri kapalı, elleri yukarı bakacak şekilde kucaklarına yerleşmiş bir grup üçüncü sınıf öğrencisi hep birlikte derin bir nefes aldı.
Bir öğretmen onlara “Ve nefes verin” dedi.
Yahudi ve Araplardan oluşan yetkili, İsraillilerin ve Filistinlilerin barış içinde birlikte öğrenip yaşayabilmeleri için çabalamaya adanmış, İsrail’deki iki dilli altı kurumdan biri olan Kudüs’teki Max Rayne El Ele Okulu’na gidiyor. Aralık ayındaki arz yakın bir olay, Gazze’deki geçici ateşkesin sona ermesinden ve barış ihtimalinin her ortaya çıkışının daha uzak görünmesinden hemen sonra bilgilendirme yapıyorlardı.
Eğer bölgede barış bir an için sağlanamaz gibi görünse de en sonunda içeride rahatlayabilenler çalışıyorlardı.
Çoğu din ve dil bazında bölünmüş olan İsrail genelindeki okullar, bir nesildeki çatışma sırasında duygusal olarak başa çıkmalarına nasıl yardımcı olacakları mücadele konusunda yardımcı oluyor. Onun sınıfından biri İbranice diğer Arapça konuşan iki öğretmenin bulunduğu El Ele okullarında, 7 Ekim’deki terör saldırıları ve sonrasında Gazze’de kırılma savaşının konuşmaları diğer okullardan oldukça farklı geliyor.
İsrail’in Filistin vatandaşı ve üçüncü sınıfların Arapça konuşan öğretmeni Haya Saleh, “Farklı dillere, dinlere ve kültürlere sahip olabiliriz ama burada birlikte olmayı seçiyoruz” dedi.
İsrailliler ve Filistinliler arasındaki şüpheler tüm zamanların en yüksek seviyedeyken ve barış anlaşmasına verilen destek onlarca yıldır en düşük seviyelerdeyken, El Ele okullarını oluşturan öğretim üyeleri ve aileler, bu farklılıkların değişmeden çalışmak gibi zorlu bir iş yapıyor. . Ve kişilerin travmalarını, deneyimlerini ve geçmişlerini ödüllendiren ve bölge çapında kopyalanabilecek bir model yaratacaklarına kaydedildiler.
Okullarda hiç kimse savaştan uzak değil. Bazı Arapların Gazze’de öldürülen aile üyeleri var. Bazı Yahudilerin ise 7 Ekim’de öldürülen, kaçırılan veya şu anda askerde görev yapan akrabaları var.
Okulların duvarları arasında barış mümkün görünüyorsa İsrail’in başka yerlerinde durum farklı. Tel Aviv Üniversitesi’nin Kasım ayında yaptığı ankete göre barış müzakerelerine verilen destek önemli ölçüde azaldı. Anket ayrıca, iki eyaletli çözümden yana olan İsraillilerin toplanmasının yalnızca bir ay öncesine göre üçte birlik bir oranının düştüğünü ortaya çıkardı.
Bu sadece okuldaki kararlılığının güçlendirilmesidi. Hayfa’daki Hand in Hand ilkokulunun müdürü Gezeel Jarroush Absawy, “Birlikte olmak mümkün, birlikte olmak tercih edilir ve aynı zamanda yapılacak doğru şey de bu” dedi.
Bu amaçlanan okulların bireysel ve kuşaksal travmanın etkilerine vurgu yapıyor. Tarihi hem İsraillilerin hem de Filistinlilerin bakış açıları sunuyorlar ve Araplar ile Yahudiler arasındaki ilişkiler dostlukta geliştirerek bu refaha yetişkinliğe de destek sağlamanı taşıyorlar.
Kudüs okulundaki bir öğrenci Arapça olarak “Birbirimizle arkadaş olmamız ve kavga etmememiz gerekiyor” dedi. Bir başkası İbranice “Barış içinde yaşayabiliriz” dedi. Arapça konuşan başka bir öğrenci, “Yaşlı insanlar ve çocuklar bile güvende olabilmemiz için birbirlerini kabul edebilirler” dedi.
Okulların yaklaşımı, aşırı sağ ve milliyetçi bir yaklaşımla uygulanan İsrail’deki pek çok okulundan keskin biçimde farklı. Ve bu, Gazze’deki savaştan önce faaliyet gösteren Hamas kontrolündeki okullardan özellikle farklı; burada şartların gerekliliği tüm sınıflar cinsiyete göre ayrılıyordu, kızların dini kıyafetleri giyiliyordu ve ders kitapları İsrail mevzuatı tanımlanıyordu.
Hayfa’daki Hand in Hand okulunda öğretmenler yakın zamanda aldıkları kişiden şu anda bir cevap vermelerini istedi: “Şu anda nasıl çalıştırıldı?” Cevapları duvarları süsledi.
Bir öğrenci, “Hayır, hayır, hayır!” yazan sayfanın onun iki yanında atılan roketleri çizdi. gökyüzünde İbranice harflerle çizilmiş. Başka bir öğrenci el ele tutuşan iki kişiyi çizdi; yüzlerinde geniş bir gülümseme vardı. Üçüncüsü özelleştirmeler “İyiyim” diye yazdı.
genişleme, aralıklı sınıflarda gerçekleşen olaylar örneğin alana katılmalara katılırlar. Ekim ayında Hayfa’daki bir grup ebeveyn görüşmesi için düzenli olarak toplanmaya başladı. Oturumlar genellikle iki ebeveyn tarafından yönetiliyor: İsrailli Yahudi Merav Ben-Nun ve İsrail’in Filistin vatandaşı Mouna Karkabi.
Bayan Ben-Nun, altı ilkokul öğrencisi velisiyle yaptığı konuşmada, “Ayrılıp konfor alanlarımızda kalamayız” dedi.
“Bunun her zaman çocuklarınızı sağlıklı yapmak gibi bir şey olduğunu söylüyorsunuz ama o zaman biftek yersiniz” diye onayladı. “Çocuklarınızı bu çok farklı bir eğitim sistemi getiriyorsanız, ebeveyn olarak sizin de orada olduğunuzu kanıtlamanız gerekir.”
Çocuklarının öğretmenleri gibi ebeveynleri de 7 Ekim’in hemen sonrasında kırılgan bölümlerinin başına neler geleceğini bilmiyordu. Saldırının ardından Arap ve Yahudi ebeveynler ilk kez bir araya geldiklerinde Bayan Ben-Nun ve Bayan Karkabi, herkes oturum açmaya neden katılmayı kayıtlarını paylaşmalarını istedi. Birbirinin ardına “Dinlemeye geldiğimizi” hatırladıklarını hatırlıyorlar.
Bitkilerin, perişan, haberdar ve öfkeli olduğunu söyledi. Ancak aynı zamanda İsraillilerin ve Filistinlilerin gerçek ortakları olacak ortak bir gelecek vizyonunu da dile getirdiler.
Bayan Karkabi, “Karmaşıklık mevcut ve ben de orada olmasını bekliyorum” dedi. “Her zaman birbirimizle aynı fikirde olmayız ama birbirinden ayrılır.”
Ancak Hand in Hand’deki her şey değişmek ve derin sohbetten ibaret değil. Blink ve sıradan bir okul. Öğrenciler sırt çantalarını karıştırıyor, teneffüslerde jimnastik yapıyor ve bir sonraki dönemi işaretleyen şarkıyla sınıfa doğru yarışıyorlar.
“Çok mutlu bir okul. Her zaman ‘Biz Yahudiyiz ve Arapız!’ olmuyor” dedi Salim Hanım gülerek. “Biz bir okuluz.”
Kudüslü bir dördüncü sınıf öğrencisi olan Yahudi Ben Vick, bir sabah okula giderken okulun benzersiz olduğunu ve bu düzeni “havalı” olarak nitelendirdiğini söyledi.
Yol boyunca, Ben’in babası onları dışarıda İsrail bayraklarının bulunduğu apartmanların ve bir başkasının da üzerinde “Barışa Bir Şans Verin” yazan tabelanın bulunduğu apartmanların yanında ele geçirdi. 9 yaşında Ben, savaşla ilgili endişelerini ve en sevdiği konuyu son zamanlarda bilimden arka plana nasıl geçtiğini ikna edici bir şekilde anlattı.
Arabanın camından dışarı bakarken “En iyi arkadaşım Arap” dedi. “Dindar bir Yahudi’nin bir Arap’la arkadaş olması eğlenceli bir duygu.”
Erkeklerin birlikte oynamasına izin vermeyin ve futbol oynamayı sevenler. Ancak Ben, işlerin aynı zamanda stresli olduğunu da sözlerine ekledi.
Babasının pazarının önüne geldiğinde, “Şu anda tam anlamıyla insanların öldürüldüğüne biraz zor” dedi. “Ve burada sanki sakin ol. Yine olağan bir gün.”
Okula vardığında Ben çantasını aldı ve arabadan atladı. babasının oyun başına bir veda köpüğü verdi ve Ben, en iyi arkadaşını bulmayı umarak okula koştu.