Kurban ibadetinin yerine getirileceği Kurban bayramı öncesi Diyanet, Konya ve Kocaeli bayram namazı saatlerini açıkladı. Pekala Kocaeli ve Konya bayram namazı saat kaçta okunacak? Diyanet’in yayınladığı namaz takvimine nazaran bu iki vilayet için bayram namazı saatleri muhakkak oldu…
KOCAELİ VE KONYA BAYRAM NAMAZI SAAT KAÇTA OKUNUYOR?
31 Temmuz 2020 tarihi prestijiyle başlayacak Kurban Bayramı’nda Kocaeli için bayram namazı saati 06:31 olarak belirlendi.
Konya’da ikâmet eden vatandaşlar ise 31 Temmuz 2020 Cuma günü Kurban bayramı namazını saat 06:27’de kılacak. Fakat bayram namazları her ilçede 1-2 dakika farklılık gösterebilir…
BAYRAM NE VAKIT?
Kurban bayramı arefesi 30 Temmuz Perşembe gününe denk geliyor. 31 Temmuz Cuma bayramın 1. günü, 1 Ağustos Cumartesi bayramın 2. günü, 2 Ağustos Pazar bayramın 3. Günü ve 4 Ağustos Pazartesi de bayramın 4. Günü olacak.
BAYRAM NAMAZI SAATLERİ İÇİN TIKLAYIN
BAYRAM NAMAZI NASIL KILINIR?
Bayram namazından evvel hatırlatmaların gerisinden müezzin kayyım nidada bulunarak namaz kılmak ismine mescide gelenlere nasıl niyet edecekleri konusunda bilgi verir.
Niyet edilmesinin akabinde hangi bayram namazı kılınacaksa o zikredilir. Örnek vermek gerekirse “Niyet ettim Allah isteği için Kurban Bayramı namazı kılmaya, uydum hazır olan imama” biçiminde niyet edilir.
Bunun akabinde imamla bir arada hareket edilerek:
1. Rekat
Bayram namazına niyet edilmesinin akabinde tekbir getirilir ve eller bağlanır,
Sırasıyla imam hatip ve cemaat sessiz bir biçimde ‘Sübhaneke’yi okur, akabinde fasılalar biçiminde;
Tıpkı iftitah tekbiri üzere tekrardan eller kulak hizasına kaldırılarak 1. Tekbir alınır ve eller yanlara bırakılır,
Akabinde 2. Tekbir getirilir ve eller yeniden yanlara bırakılır,
Gerisinden 3. Tekbir ile birlikte bu kez eller göbek hizasında tekrar bağlanır.
İmam; sessizce “Euzü besmele” çektikten sonra sesli bir formda “Fatiha suresi” ile birlikte ‘Zammı müddet ya da zammı müddet yerine geçen Kur'an-ı Kerim’ okur. Cemaat ide sessiz bir biçimde imamı dinler.
Rüku ve secde yapıldıktan sonra 2. Rekata geçilir.
2. Rekat
İmam; sessizce “Besmele” çektikten sonra tekrar ‘Fatiha suresi’ ile bir arada ‘Zammı mühlet ya da artırımı mühlet yerine geçen Kur'an-ı Kerim’ okur. Cemaat ise sessiz bir biçimde imamı dinler.
Gerisinden tekrar tıpkı iftitah tekbiri üzere tekrardan eller kulak hizasına kaldırılarak 1. Tekbir getirilir ve eller yanlara bırakılır,
Sonrasında 2. Tekbir getirilir ve eller tekrardan yanlara bırakılır,
Gerisinden 3. Tekbir getirilir ve eller tekrar yanlara bırakılır,
En son da 4. Tekbir getirilir lakin bu kez eller kulak hizasına kaldırılmadan rükuya gidilir.
Rüku ve secdenin gerisinden oturulup, ‘Tahiyyat, Salli-Barik duaları’ okunur ve birinci başta sağ tarafa akabinde da sol tarafa imamın akabinde selam verilerek namaz bitirilir.
Bunun akabinde müezzinin refakatinde daima birlikte 3 sefer tekbir (teşrik) getirilir. Bu tekbirlerle bir arada imam hatip bayram hutbesi okumak üzere minbere çıkar.
Dünyayı ve Türkiye’yi tesiri altına alan yeni tip koronavirüs (Kovid-19) salgını sebebiyle eskisi üzere saf tutulmuyor. Cemaat, aşikâr aralıklarla safa duruyor ya da uygun olan mescitlerde namazlar dışarıda makul aralıklarla kılınıyor. Maske takma zaruriliği bulunuyor. Cemaat, konutlarından getirdikleri seccadelerle namazlarını kılıyor.
TEŞRİK TEKBİRLERİNİN KARARI NEDİR?
Peygamber Efendimiz Hazreti Muhammed Sallallahu Aleyhi ve Sellem’in Kurban bayramının arefe günü sabah namazından başlayarak bayramın 4. günü ikindi namazına dek, ikindi namazı da dâhil olmak üzere farzların akabinde teşrik tekbirleri getirdiğine dair rivayetler bulunmaktadır. (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, III, 315; Dârekutnî, es-Sünen, III, 439, 440).
Hanefîl mezhebinde bilinenlere nazaran; arefe günü sabah namazından bayramın 4. günü ikindi namazına dek 23 vakit, her farzın gerisinden teşrik tekbiri getirmek, erkek ve bayan her Müslüman için vacip sayılmaktadır. Teşrik günlerinde kazaya kalan namaz birebir günlerde kaza edilirken teşrik tekbirleri de getirilir. Teşrik günleri çıkılmasının akabinde kaza edilmeleri durumunda da tekbir getirilmez. Namaz kaza edilmediği takdirde tekbirler kaza edilmez (Serahsî, el-Mebsût, II, 43-44; İbnü’l-Hümâm, Feth, II, 82). Şâfiî mezhebine nazaran ise teşrik tekbirleri sünnettir (Mâverdî, el-Hâvî, II, 500-501).
Karar